Василий Супрун: "Самые ярые атеисты действуют в рамках православной морали"
В Волгограде в течение трех дней находились мощи святого равноапостольного князя Владимира. Профессор ВГСПУ Василий Супрун рассказал о том, какую роль сыграл Владимир Красно Солнышко в истории Руси и как в Волгоградском регионе зарождалась вера.
– Возможно, первые православные люди были на территории нашей области уже в хазарские времена, – говорит Василий Иванович. – По крайней мере, когда в наших краях находились славянские просветители Кирилл и Мефодий в 860 году, они встречались здесь с христианами, а потом крестили около 40 (по другим данным, около 200) местных жителей. Но реальная православная жизнь начиналась здесь дважды. В 1261 году митрополитом Киевским Кириллом III была учреждена православная епархия в Сарае, столице Золотой Орды. Тысячи русских людей, в том числе благоверный великий князь Александр Невский и другие русские князья, окормлялись местными епископом и священниками. Но после разгрома Золотой Орды в 1395 году вместе с ордынскими городами исчезают и места развития христианства. Полноценная православная жизнь в нашем городе начинается в 1589 году с основания православной церкви в Царицынской крепости. Она стала первым зданием, построенным тут. Точное название мы не знаем, возможно, Николаевская. Вскоре после этого появились другие храмы в донских городках.
? В порядке предположения – как развивалась бы история Руси, если бы не было принято православие?
– На этот вопрос ответить невозможно, если ты не писатель-фантаст. Конечно, языческое государство вряд ли могло сохраниться рядом с мощными странами, исповедующими единобожие. Но у Владимира, как помните, был выбор, он разослал своих послов в страны, исповедующие разные веры. Поэтому Русь могла бы быть иной. Но выбор православия обозначал, что эта вера были ближе всего русскому народу, его духу. Не верьте рассказам об «огне и мече», которым якобы насаждалось православие на Руси, об этом не упоминают русские летописи. И с этого времени вся русская культура стала обретать православные черты, вся русская нравственность стала православной. Даже самые ярые атеисты действуют в рамках православной морали.
? Как связан Владимир-креститель с нашим регионом?
– Побывать святому Владимиру на Нижней Волге, в отличие от его отца Святослава, который в 964-966 годах ходил на хазар, не довелось. Поэтому мы можем говорить лишь о косвенном влиянии равноапостольного князя на развитие православия на нашей территории. Если бы не решительность Владимира Красно Солнышко, не было бы православия на Руси, а значит, и у нас. Святой Владимир явственно появляется в нашем городе в 1999 году, когда в Жилгородке возникает приход его имени. Под храм был выделен бывший дворец культуры силикатчиков, где и поныне находится Владимирская церковь.
? Что вы считаете главной христианской святыней Волгоградской области?
– Трудно сказать однозначно. Конечно, вся наша область находится под покровительством великой святыни – чудотворной Урюпинской иконы Божией Матери. Но важной святыней является также Казанский кафедральный собор, где богослужения проводит правящий архиерей митрополит Волгоградский и Камышинский Герман. А разве можно забыть монастыри, расцветшие ныне на нашей земле: Усть-Медведицкий, Кременской, Дубовский, Свято-Духов? У нас много важных святынь, которые помогают православным людям укрепляться в вере.
? В последнее время в регион привозят много различных православных святынь. Не напоминает ли это гастроли звезд с теми же столпотворениями, давкой и ажиотажем?
– Я не видел ни безумного столпотворения, ни давки, ни бешеного ажиотажа. Было спокойное ожидание православных людей, которые общались друг с другом, пропускали вперёд стариков и прихожан с детьми. И была радость после того, как удалось приобщиться к святыне. Было также радостно от того, что в нашем городе живет так много прекрасных людей, для которых святыня имеет большую ценность, и они готовы были стоять часами , чтобы поклониться ей. С терпением и смирением мои дорогие земляки ждали встречи со святыней.
